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新時代背景下，我國文藝事業(yè)的發(fā)展對課程思政融入高校教學提出了更高的要求。思政工作是一切工作的生命線，專業(yè)課既是大學生接受德育的主渠道，又是實現(xiàn)立德樹人根本任務的主陣地。藝術(shù)類高校如何發(fā)揮自身優(yōu)勢，更好地開展專業(yè)課程思政教育是亟待解決的現(xiàn)實課題。彩陶藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的燦爛瑰寶，與“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬排囵B(yǎng)要求有著密切關(guān)聯(lián)。作為中國文化的文明之源，彩陶藝術(shù)以鮮明的形式美與充沛的精神力量成為設計類專業(yè)課程教學發(fā)展的原動力。各高校針對藝術(shù)設計專業(yè)的課程思政改革已有不同程度的嘗試。已有研究大多重點圍繞某一專業(yè)課程的課程思政改革探索，如包裝工藝學或色彩學等設計相關(guān)課程，也提出以紅色文化、地域文化、中國傳統(tǒng)文化為載體引入設計專業(yè)課程思政。藝術(shù)設計專業(yè)課程有著引人深思的文化與思政基因，國內(nèi)設計課程中往往有以黃河文化、彩陶藝術(shù)等為主題的設計研究，但是針對該思政因子的挖掘度與利用度相對不足，其專業(yè)課程的德育功能也難以較好呈現(xiàn)。目前，藝術(shù)設計教育出現(xiàn)重設計、輕理論的問題。為此，有必要進一步深挖設計類課程思政與彩陶藝術(shù)的契合點，使專業(yè)課程向縱深發(fā)展，以實現(xiàn)藝術(shù)學生專業(yè)知識培養(yǎng)與思想政治教育同頻共振，在藝術(shù)設計專業(yè)教學中發(fā)揮彩陶藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的思政優(yōu)勢，架起藝術(shù)設計與思政教育融合的橋梁。

一、彩陶藝術(shù)融入設計類專業(yè)課程思政存在的問題

設計類專業(yè)課程中蘊含對世界的理解、審美的塑造、文化覺醒與文化自信等豐富的思政因子，符合與課程思政結(jié)合的底層邏輯。當前，設計類專業(yè)課程思政與彩陶藝術(shù)的結(jié)合存在以下三個方面的問題。

1.課程教材：對彩陶藝術(shù)的思政元素的挖掘較為表面

教材是學生初步認識課程內(nèi)容的重要依據(jù)，是專業(yè)課程思政教學中亟須完善的重要內(nèi)容。部分高校設計類專業(yè)存在重設計、輕理論的問題，脫離教材的教學難以完成立德樹人的根本任務。因此，依據(jù)教學大綱與教材開展教學，深入挖掘彩陶藝術(shù)中的意識、觀念與感悟，是確保藝術(shù)設計課程教學不偏離軌道的重要手段[1]。近幾年，如何以設計的力量傳承中華傳統(tǒng)文化一直都是各大美術(shù)學院與相關(guān)高校研究的重要課題，各大院校應充分發(fā)揮藝術(shù)設計學科的德育功能，以培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞男聲r代藝術(shù)專業(yè)學生。彩陶藝術(shù)以直觀的形式美成為中國獨特的文化符號，但其不限于表面的華麗。彩陶藝術(shù)的相關(guān)研究基本將重點放在探索紋樣演變的規(guī)律上，沒有過多考慮其為何而變，也沒有自覺地圍繞其中是否隱含了思政因素解釋這一轉(zhuǎn)變過程。因此，如果將彩陶藝術(shù)引入設計課程，在編寫教材時就需要有意識地突出彩陶藝術(shù)中的思政內(nèi)涵，同時專業(yè)課教師需要加以歸納與引導，全方位地向?qū)W生展示彩陶藝術(shù)。

2.專業(yè)教師：對課程思政教學方式的理解出現(xiàn)偏差

首先，思政工作長期以來被視為思政教師和相關(guān)工作人員的任務，一些藝術(shù)設計專業(yè)教師忽視將其貫穿課堂的必要性，對全員、全過程、全方位的“三全育人”[2]課程思政教學體系的認識不夠明晰，難以將思政元素融入專業(yè)知識并傳授。其次，一些藝術(shù)設計專業(yè)教師對理論的理解與研究欠缺深度，習慣于以案例的形式單向度地強調(diào)主觀感受[3]，因此導致課堂互動性低，學生培養(yǎng)工作偏離預定的目標，難以激起學生的創(chuàng)作欲望與學習積極性。最后，部分藝術(shù)設計專業(yè)教師對課程思政的把握與其融合的關(guān)鍵點相悖，課程思政強調(diào)潛移默化地影響學生，而非直白刻意地說教。

3.現(xiàn)實考慮：設計專業(yè)理論與實踐脫節(jié)

彩陶藝術(shù)中蘊含把握事物的能力、非理性的直覺[4]、誠實質(zhì)樸的表達欲望與引人向往的工匠精神，這些都是學生藝術(shù)審美能力構(gòu)建與價值觀塑形的內(nèi)生動力。設計專業(yè)學生在創(chuàng)作藝術(shù)作品時要把握形態(tài)、色彩等直觀性元素，同時其自身要具備扎實的文化積累、傳承意識、家國情懷與國際視野等，這與藝術(shù)設計專業(yè)培養(yǎng)社會主義藝術(shù)專門人才的重要使命不謀而合[5]。目前，設計類專業(yè)課程更加重視學生的設計實踐，鼓勵學生學習構(gòu)圖、色彩等視覺元素。然而，如果沒有一定的理論鋪墊，一些學生就會一味地模仿優(yōu)質(zhì)的設計形式，雖然能呈現(xiàn)出帶有一定個人風格的設計作品，但作品會存在文化內(nèi)涵不足、缺乏理論依據(jù)以及難以深入推敲等問題，甚至會影響學生藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)展。

二、彩陶藝術(shù)融入設計類專業(yè)課程思政的必要性與可行性分析

將彩陶藝術(shù)融入設計類專業(yè)課程思政，需要解決融入的必要性、相融相通的途徑兩大問題。彩陶藝術(shù)走進設計專業(yè)課堂是較為常見的，但要想與課程思政結(jié)合，關(guān)鍵在于充分挖掘彩陶藝術(shù)的思政底蘊，將文化、設計與思政三者有機融合，從而解決如何開展設計專業(yè)課程思政教學的問題，全面增強設計類專業(yè)課程思政建設的有效性。

1.彩陶藝術(shù)是藝術(shù)設計專業(yè)課程思政的必經(jīng)之路

“以形表意”是彩陶藝術(shù)的顯著特點，彩陶藝術(shù)絕不是隨意捏制與刻劃，恰恰相反，它是創(chuàng)作者用原始、直觀的方式表達自己對于自然、情感、思想觀念的理解。設計類專業(yè)教育與思政教育要想實現(xiàn)同頻共振，應以彩陶藝術(shù)文化為基點，尋找與課程思政教學的契合點。彩陶是一種“有意味的形式”，“意味”與“形式”是相對的概念，但兩者在彩陶藝術(shù)中實現(xiàn)了巧妙的融合。人們的愿望、情感與感知在紋樣、曲線中得以表現(xiàn)，數(shù)千年前的先民用智慧賦予了這些優(yōu)美的紋飾感性的光輝與生命力。在育人過程中，教師可以把彩陶藝術(shù)文化中蘊含的人類對藝術(shù)的認知、人生感悟與審美觀念潛移默化地傳授給學生。要想將自身的意識對象物化，可以參考、臨摹傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法，賡續(xù)我國彩陶藝術(shù)的文化基因。將彩陶藝術(shù)的思政因子與設計專業(yè)相融合，不僅可以發(fā)展學生知情達理、信義兼?zhèn)涞乃刭|(zhì)，而且可以幫助他們建立正確的藝術(shù)觀、創(chuàng)作觀，深化并鞏固他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，這有助于傳承和弘揚彩陶藝術(shù)。文章聚焦彩陶藝術(shù)，以彩陶藝術(shù)為切入點向?qū)W生講述我國傳統(tǒng)文化，把其中同社會主義核心價值觀相符的內(nèi)容聯(lián)系起來，并加以提煉。這些具有鮮明時代特征和民族特點的思想內(nèi)涵，是如今大力宣傳、培育和踐行社會主義核心價值觀的生動教材。作為一種獨特的藝術(shù)門類，彩陶藝術(shù)具有鮮明的民族特色、濃郁的生活氣息及深厚的歷史積淀，蘊含深刻的德育內(nèi)涵。因此，將彩陶藝術(shù)與設計類專業(yè)課程思政教學相結(jié)合是設計類課程改革的必經(jīng)之路，同時也是藝術(shù)專業(yè)學生在專業(yè)知識探究和思想品德養(yǎng)成過程中的必修課。

2.將彩陶藝術(shù)納入設計類專業(yè)課程思政中具有可行性

從人才培養(yǎng)的目標看，彩陶藝術(shù)與設計類專業(yè)課程思政具有相通性。解讀彩陶藝術(shù)中的思政元素，涉及“道”與“器”之間的聯(lián)系。《易·系辭上》曰：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”“道”即自然之道，“器”即物之形態(tài)或器物之意。從這兩方面分析，“道”其實是一個抽象概念，它不能被具象化，只能通過造型表達。“道”與“器”兩者的關(guān)系，從本質(zhì)上看就是抽象道理與具體事物之間的關(guān)系。最早把“器”與反映人的文化精神的“道”相聯(lián)系的器物是陶器，因此與陶器相關(guān)的審美范疇，就是對“道”與“器”關(guān)系的拓展，這是彩陶藝術(shù)融入設計專業(yè)課程思政的出發(fā)點。“道”和“器”雖然在名義上可分，但從本質(zhì)上看是分不開的。教師要讓學生體悟“道”與“器”的關(guān)系、“形”與“意”的關(guān)系以及“設計”與“思政”的關(guān)系等概念，指導學生學習彩陶藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)二者對立統(tǒng)一關(guān)系之間密不可分的聯(lián)動作用，幫助學生把學習的理念與設計手法結(jié)合在一起。在學習、厘清抽象道理和具體事物之間的關(guān)系時，要做到與設計類專業(yè)課程的思政教學相吻合，需要解決“強調(diào)實踐而忽視理論”的問題。所以，把彩陶藝術(shù)納入高校設計專業(yè)課程思政，對于專業(yè)課程思政教學目標的達成具有特殊功效。

三、彩陶藝術(shù)在設計類專業(yè)課程思政中的創(chuàng)新教學路徑

把彩陶藝術(shù)融入設計類專業(yè)的課程思政，是一項系統(tǒng)工程。高校藝術(shù)設計教學團隊應根據(jù)學科優(yōu)勢、專業(yè)強項、教師隊伍和學生特征，建構(gòu)閉環(huán)模式，即全方位的協(xié)同合作教學體系。基于此，筆者提出了從理論基礎到實踐操作再至應用效果三個層面開展課程設計的思路。設計類專業(yè)課程思政工作的開展，要充分利用好教學資料這一重要抓手，切實強化師資隊伍建設，創(chuàng)建課堂教學的核心陣地。

1.以彩陶藝術(shù)教學資料架構(gòu)為抓手，精準提煉課程思政因子

高校設計類專業(yè)課程建設“主戰(zhàn)場”[6]，主要從內(nèi)容和要求兩個維度把握設計類專業(yè)課程思政。設計類專業(yè)具有較強的實操性、落地性，為了最終呈現(xiàn)出具有人文情懷、創(chuàng)新意識的現(xiàn)代設計作品，必須把握好課程教學這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，盡可能地使課程思政浸潤在教學的各個環(huán)節(jié)。具體來講，在教材編排中應把重點放在彩陶藝術(shù)的基礎概論、轉(zhuǎn)化設計技能和視覺要素、專題設計項目創(chuàng)作方面，從這三個角度推進課程思政的開展。首先，教師需要提取彩陶藝術(shù)的基礎概念，包括彩陶藝術(shù)形式與審美意象[7]、彩陶藝術(shù)的地理分布、器物造型與紋飾，向?qū)W生介紹中國傳統(tǒng)彩陶藝術(shù)的悠久歷史。專業(yè)教師通過總結(jié)與梳理彩陶文化的歷史脈絡，讓學生構(gòu)建初步的輪廓，使其感受中國彩陶藝術(shù)的文化魅力，自發(fā)思考如何用設計的力量重新詮釋自己眼中的彩陶藝術(shù)。其次，彩陶藝術(shù)是一種以實用為目的、以裝飾為主線、以物喻義的藝術(shù)形式，它具有豐富而獨特的內(nèi)涵和價值。教師要讓學生從各地區(qū)彩陶的紋飾形象與構(gòu)圖韻律中體會史前社會的自然景象、生活狀態(tài)與人文面貌，以及在此基礎上逐漸演變的思想觀念等。基于對彩陶藝術(shù)基礎概念的理解，學生在思考彩陶藝術(shù)審美意象的過程中探究先民為誰創(chuàng)造、創(chuàng)造了什么、如何創(chuàng)造等問題。再者，從彩陶藝術(shù)的思維方法、表現(xiàn)形式與創(chuàng)意方法三個角度將學生帶入審美的藝術(shù)世界，學習古人對于事物保有的心態(tài)、對于眼睛看到的與心中感受到的內(nèi)容的表達，都在彩陶藝術(shù)中表現(xiàn)出獨特的美感與精神內(nèi)涵。教師要鼓勵學生觀察自然與生活。從彩陶藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，學生學習彩陶藝術(shù)的形式是先民觀念的物化的結(jié)果，不是為了所謂的形式而形式，這是需要學生思考的概念。隨后，教師帶領(lǐng)學生逐步了解彩陶藝術(shù)融入視覺設計的相關(guān)要素，如將觀念轉(zhuǎn)化成實體、圖形力量與色彩傳達的內(nèi)在情緒，引導學生培養(yǎng)知識基礎、職業(yè)素養(yǎng)與工匠精神，既能駕馭知識又能抓住靈感，將文化符號與價值觀融入設計作品。最后，可以充分利用學科優(yōu)勢，積極鼓勵學生參加彩陶藝術(shù)、黃河文化、公益科普等方面的競賽，也可以與當?shù)夭┪镳^、美術(shù)館與藝術(shù)教育機構(gòu)聯(lián)名打造彩陶藝術(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品設計展覽等類型的推廣項目。在推進落實階段，讓傳承中國傳統(tǒng)文化的理念在潛移默化中深入人心，精準推進彩陶藝術(shù)融入設計類課程思政教學。

2.以師資隊伍建設為保障，夯實彩陶藝術(shù)課程的思政根基

教師通過課程設計理念發(fā)揮以身作則的示范作用，在教授學生彩陶藝術(shù)理論的同時，將思政教育融入教材、課堂學習和課后實踐的內(nèi)容。設計類專業(yè)教師由于學科背景的限制，對思政教育的積極性和參與度不高，一些教師對于課程思政的理念與要求理解不多，缺乏在設計類專業(yè)教學中融入對思政元素的研究與認識。設計專業(yè)教師可以主動利用自身的藝術(shù)思維與專業(yè)優(yōu)勢。彩陶藝術(shù)對于設計類專業(yè)教師來說并不陌生，對其進一步探索主要體現(xiàn)在準備教材、具體講解與實踐輔導等環(huán)節(jié)中，教師應向?qū)W生傳授彩陶藝術(shù)的專業(yè)知識，挖掘原本被忽視的與思政教育相關(guān)的概念。如，拋開以往僅針對設計形態(tài)演變講解案例的教學模式，轉(zhuǎn)而提倡深層次的思考引導，形成為人民而創(chuàng)作等觀念。因此，教師要探索出以學生為本的課程思政教學模式，以學生樂于接受的方式講好中國故事、弘揚中華美育精神，促進課程思政的有效落實。課程思政建設應突破溝通的藩籬，擴大思政教育隊伍，充分利用高校教師團隊資源，組建專業(yè)教師、思政教師與輔導員三方協(xié)作的教學隊伍，打造新型課程思政教學共同體。這一全新的教學隊伍是設計類專業(yè)課程思政協(xié)同育人的重要根基。在具體實施中，專業(yè)教師利用專業(yè)強項，融合策劃與彩陶藝術(shù)有關(guān)的思政元素；思政教師基于專業(yè)教師的梳理，提供更精準的思政方向，厘清彩陶藝術(shù)觀念的特定思政指導；輔導員扮演好輔助角色，協(xié)調(diào)處理學生、教師出現(xiàn)的狀況，如果遇到學習積極性不高、亟須心理建設、教學落地不理想等問題，均需要輔導員配合解決。三方各司其職，使專業(yè)優(yōu)勢最大化，共同推動設計類專業(yè)課程思政不斷向前發(fā)展。

3.以課堂教學為主陣地，充分發(fā)揮課程思政的作用

課堂教學是高校思政教育工作最主要的載體和途徑之一。課程思政必須牢牢依托課堂教學、牢牢把握課堂教學，發(fā)揮課堂教學的凝聚力、感染力、號召力和輻射力，做到全員、全程、全方位課程思政。專業(yè)課程教學不能脫離課堂教學環(huán)節(jié)，而課堂教學通常也是教學全過程中最具感染力、最見實效的一環(huán)。專業(yè)教師在深刻理解彩陶藝術(shù)思政理念與實踐成果的基礎上，結(jié)合自己的專業(yè)知識和能力，給課堂帶來了生機與活力，將培養(yǎng)學生文化自信、理想信念以及道德素養(yǎng)等思政教育與設計專業(yè)教學有機融合。尤其是在融入彩陶藝術(shù)資源時，教師要讓藝術(shù)學生在思政視角下領(lǐng)略古人藝術(shù)創(chuàng)作過程的艱辛，更多地引導學生樹立正確的審美觀與價值觀，創(chuàng)作出更好的設計作品。由此，可以引起學生的內(nèi)心共鳴，使其努力成為新時代的接班人，承擔起時代賦予的責任和使命。在課堂教學中，教師要自然而然地將彩陶藝術(shù)中的設計知識與社會主義核心價值觀相連，讓彩陶藝術(shù)和與課程思政相互交融，以培養(yǎng)全方位發(fā)展的藝術(shù)學生。結(jié)語彩陶藝術(shù)教育的“思政+設計”模式，是基于彩陶專業(yè)知識的思政元素激活過程，二者有機結(jié)合并發(fā)揮功效。首先，基于彩陶藝術(shù)融入設計專業(yè)課程思政的問題導向，提出目前存在的問題，然后解讀并分析彩陶藝術(shù)融入的必要性與可行性。其次，通過彩陶藝術(shù)專題設計的具體課程，介紹系統(tǒng)的課程思政創(chuàng)新路徑，提出明確的步驟措施，從而有助于彩陶藝術(shù)中思政因子的融入與浸潤。這一進程是由各方面協(xié)調(diào)進行的。建構(gòu)設計專業(yè)課程協(xié)同育人的模式，可以凸顯整個課程的美育功能，以全面提高人才培養(yǎng)能力為核心要點，提高設計專業(yè)的整體育人實效，培養(yǎng)追求真、善、美，具有愛國情操、國際視角、創(chuàng)新意識與實踐水平的全面發(fā)展型藝術(shù)人才。

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作者：袁旭婷 單位：山東科技大學